驅(qū)車領(lǐng)官吏,氓俗爭(zhēng)相先。下一句是什么
正確答案:
驅(qū)車領(lǐng)官吏,氓俗爭(zhēng)相先。下句是:入門無所見,冠履同蛻蟬。這句詩詞出自
韓愈的《
謝自然詩》。
下面是這首詩的全文:果州南充縣,寒女謝自然。童騃無所識(shí),但聞?dòng)猩裣?。輕生學(xué)其術(shù),乃在金泉山。繁華榮慕絕,父母慈愛捐。凝心感魑魅,慌惚難具言。一朝坐空室,云霧生其間。如聆笙竽韻,來自冥冥天。白日變幽晦,蕭蕭風(fēng)景寒。檐楹暫明滅,五色光屬聯(lián)。觀者徒傾駭,躑躅詎敢前。須臾自輕舉,飄若風(fēng)中煙。茫茫八纮大,影響無由緣。里胥上其事,郡守驚且嘆。驅(qū)車領(lǐng)官吏,氓俗爭(zhēng)相先。入門無所見,冠履同蛻蟬。皆云神仙事,灼灼信可傳。余聞古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魎莫逢旃。逶迤不復(fù)振,后世恣欺謾。幽明紛雜亂,人鬼更相殘。秦皇雖篤好,漢武洪其源。自從二主來,此禍竟連連。木石生怪變,狐貍騁妖患。莫能盡性命,安得更長(zhǎng)延。人生處萬類,知識(shí)最為賢。奈何不自信,反欲從物遷。往者不可悔,孤魂抱深冤。來者猶可誡,余言豈空文。人生有常理,男女各有倫。寒衣及饑食,在紡績(jī)耕耘。下以保子孫,上以奉君親。茍異于此道,皆為棄其身。噫乎彼寒女,永托異物群。感傷遂成詩,昧者宜書紳。
《
晚春》《
晚春》《
春雪》《
春雪》《
春雪》《
聽穎師彈琴》《
山石》《
石鼓歌》《
謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》《
八月十五夜贈(zèng)張功曹》都是韓愈寫的詩詞。韓愈的所有詩詞都被收錄在了《
韓愈詩集》中。
韓愈簡(jiǎn)介:韓愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人。自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。
貞元八年(792年),韓愈登進(jìn)士第,兩任節(jié)度推官,累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽山,歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行軍司馬,參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎,人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈(zèng)禮部尚書,謚號(hào)“文”,故稱“韓文公”。元豐元年(1078年),追封昌黎伯,并從祀孔廟。
韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論,對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。