所以天地鬼神不怪怒，容得老胡永遠在世上，時復一出歌笑呈詼諧。上一句是什么

所以天地鬼神不怪怒，容得老胡永遠在世上，時復一出歌笑呈詼諧。上一句是：一人身有一天地，形質雖異眾理該。這句詩詞出自劉基的《上云樂》。
下面是這首詩的全文：
混沌結，玄黃開，人生其中，稱為三才。一人身有一天地，形質雖異眾理該。欲淫物誘滋巧偽，遂使真淳耗?攵玄風頹。乃有朝生而暮死者，本根淺短無栽培。惟有西天老胡名文康，自從盤古到今日，不老不少，氣體充實如嬰孩。性情和易顏色好，恰似初釀匐萄醅。激之而不見其怒，撓之而不見其咍，甘之而不見其喜，苦之而不見其款。所以于物無所忤，于人無所猜，于事無所礙，于藝無所能。不生不死在人世，借問老胡何修得此哉？老胡答言我亦不自解，請說伏羲神農(nóng)皇帝在日一二事，不知得失汝自挨。伏羲始畫八八六十有四卦，羅天網(wǎng)地括五材。老胡不識單與耦，謂是烏曹重疊堆磚坯。倉頡制文字，鬼母夜哭聲哀哀。老胡不識點與畫，謂是蝸牛之淚縈莓苔。容成隸首造歷數(shù)，上收坤靈之精爽，下掇乾象之根荄。大撓作甲子，編戶星宿來當差。老胡不識一二三四五，但見暖則出，寒則伏，一似蟲豸聽命霜與雷。羲和常儀占日月，拘束烏飛兔走翼足相排挼。鬼臾區(qū)占星氣，指斥王蓬絮，周伯老子無所藏匿其祥災。老胡不識金木水火土，但見昊天森列眾光怪，大者如缶，小者如杯。伶?zhèn)惤刂褡髀蓞?，中間實以葭莩灰。玄問老鬼二十四，俯首受命同輿佁。又用子谷秬黍起度量，教得蠢動狡猾而不呆。老胡不識輕重長短多與寡，但覺饑則食，飽則止，明則起，暗則臥，有力即往，倦即回。軒轅黃帝與岐伯，口嘗毒藥，一日生死八九遍，皮肉黑瘦生煙煤。老胡但見顏色差異即不吃，牙齒牢硬無齜。九天玄女說兵法，風云鳥蛇掌上排。教人斗鬩逞雄杰，致使阪泉涿鹿之野，它它藉藉撐枯海爾時眾賢圣，尾尾相繼轟轤濆。雕肝琢腎鏤心肺，傾瀉精髓通脊脢。攘攘擾擾競神知，虛名不朽身先隤。惟有老胡混沌無孔竅，不與人世分仇儕。堯舜相傳授，四海玉燭無氛埃。老胡隨眾歌《擊壤》，帝力于我何有哉？湯武行放伐，鷹化為雀駒為裛。龍逢被殺夷叔餓，何如老胡終日瞑坐山之隈。五伯與七國，角力爭喧豗。謀臣辨士神出而鬼沒，口干舌拔眉眼。到頭畢竟成就者，土墳三尺埋蒿萊。老胡萬事皆不理，厓厓坐得四肢百骨如干柴。所以天地鬼神不怪怒，容得老胡永遠在世上，時復一出歌笑呈詼諧。況遇天子圣，德澤浹九垓。青云應呂風應律，遐方感化神民懷。老胡再拜稽首獻天子壽，愿天子與天地相似，老胡歲歲舞蹈玉墀下，跪進玻璃杯。
《水龍吟·雞鳴風雨瀟瀟》《沁園春·萬里封侯》《如夢令·一抹斜陽沙觜》《感懷》《感懷》《感懷》《感懷》《長相思·長相思》《即事》《即事》都是劉基寫的詩詞。劉基的所有詩詞都被收錄在了《劉基詩集》中。
劉基簡介：
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，處州青田縣南田鄉(xiāng)（今屬浙江省溫州市文成縣）人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛。明洪武三年（1370）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人稱他劉文成、文成公。

元至順間舉進士。博通經(jīng)史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年（1367）為太史令，進《戊申大統(tǒng)歷》。奏請立法定制，以止濫殺。

朱元璋即皇帝位后，他奏請設立軍衛(wèi)法，又請肅正紀綱。嘗諫止建都于鳳陽。洪武三年（1370）十一月封誠意伯，歲祿240石。四年，賜歸。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪，留京不敢歸，以憂憤疾作，胡惟庸曾派醫(yī)生探視。八年，遣使護歸，居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數(shù)理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠意伯文集》。

劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形于色，遇急難，勇氣奮發(fā)，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。